于人间正道，吾新教当立

岳不群的言论，以彼之矛，攻彼之盾，驳斥的普法禅师哑口无言。

　　不光是他，全天下所有僧侣，此刻都感觉脸上火辣辣的，无人言语。

　　是啊！

　　劝说别人的时候，告诉他们，苦一苦没关系，来世会幸福。

　　但是轮到自己的时候，那是一点苦也不肯吃，一点难也不肯受了！

　　“来世太远，百姓等不起！”

　　岳不群声音铿锵，也无需普法禅师回应，因为岳不群知道，普法禅师回答不了他的疑惑。

　　“所以吾新教教义，服务众生，不求来世，只修现世！”

　　“让百姓今生便能吃饱饭、穿暖衣、有书读！这实实在在的一碗饭、一件衣、一剂药，与那虚无缥缈的来世相比，百姓更需要哪一个？”

　　普法禅师嘴唇动了动，却想不出反驳的话。

　　他总不能说出“现世饿死没关系，来世就好了”这等逆天之语。

　　否则明天出门，就要被老百姓扔臭鸡蛋了。

　　沉默一会，普法禅师才慈悲道：“众生皆有命，富贵贫贱皆是天定，若强行打破，便是违逆天道。”

　　他的意思就是，别看我们僧侣活的好，很多百姓活的不好，这是上天注定的，怪不得我们。

　　“好，这第三辩，便辩一辩，‘命中注定’四个字。”

　　岳不群道：“天道无亲，常与善人；天道无私，亦不会定人贵贱！佛家有云‘众生平等’，禅师如今又抛出‘富贵贫贱皆是天定’，岂不是自相矛盾？”

　　“吾新教言‘公平’，不是‘天定你穷，你就该穷’，不是‘权贵该贵，百姓该贱’，而是无论出身如何，都有改变自己命运的机会。”

　　“机会面前，人人平等！”

　　江南之地的一位书生激动地挥着书：“说得好！我寒窗十年，却因没钱送礼，连科举都没资格参加！佛门说我‘命中注定，无缘仕途’，可帝君却说‘机会面前，人人平等’！两教之说，高下立判！”

　　云南的土司看着天幕，呐呐自语：“之前汉人总说我们‘蛮夷命贱’，帝君却说‘天道不会定人贵贱’……这新教，才值得信仰！”

　　岳不群道：“既然禅师又沉默，我新教教义中尚有‘格物致知，天工开物’，这第四辩，不知佛法又该如何应对？”

　　普法禅师沉声道：“我佛云‘色即是空，空即是色’，外物皆是虚幻，唯有顿悟佛法，方能得真谛。若沉迷于农桑、匠艺这些外物，便是偏离性心正道。”

　　岳不群道：“农桑何来虚幻？它是天下万民的饭碗！匠艺又岂是虚幻，我们身上的衣物不是出自布匠之手？”

　　“格物致知，天工开物，是教万民观察天地。看星辰知节气，使庄稼增产；看草木知药性，能治病救人；看山石知机理，能造出更好的工具！”

　　“这些外物，能让百姓吃饱、穿暖、不生病，怎么是虚幻呢？甚至如果沉迷这些外物，这天下是不是才会变得更好一些？”

　　此时普法禅师已经面如土色。

　　围绕在辩法台周围的僧侣也差不多是这种面色，还有很多僧侣面带思索之色。

　　岳不群继续道：“既然禅师无话可说，这第五辩，本座想要请教禅师，该如何‘教化世人’？”

　　普法禅师道：“我佛以经文教化世人，只要百姓多诵经，便能明白善恶，启迪心智。”

　　岳不群道：“少林寺僧人日日诵经，夜夜拜佛，为何不但不明善恶，反而祸乱江湖？他们的所作所为，你在茶仙谷之时，也是听的一清二楚。”

　　“为何他们诵经，却诵出了心中的魔鬼？”

　　“这诵经向善，到底是真——亦或是一场骗局？！！”

　　岳不群的话，犹如刀尖一样，扎进普法禅师的心口。

　　普法禅师的面色诡异的潮红了一丝，一口鲜血已经从胸口喷到口腔。

　　但普法禅师作为先天高手，定力还是有的，硬生生将鲜血重新咽下去，只有一丝血迹，从嘴唇一边渗出一丝。

　　岳不群继续问。