于人间正道，吾新教当立
“洪水滔天之时，佛祖何在？”
“旱魃为虐之际，佛祖何往？”
“贪官污吏横行，佛祖何不降罚？”
“天下千年来不断重复着苦难，佛门所谓的教化到底是什么——是将人驯化成了逆来顺受的羔羊，还是将人教化成了顶天立地的人物？”
普法禅师面色悲苦，如泣如诉：“帝君此问，小僧不知。”
岳不群道：“佛教之教化，且不去提。吾新教言教化世人，识字、明理、立志、笃行，缺一不可。”
“本座于大明推行新政十策，便是亲自入世，躬行亲为，以身作则，行教化之道。而不是躲在禅房中，念几段经文，实现精神胜利！”
普法禅师长叹一声，却仿佛如释重负：“帝君之言，小僧受教了。”
岳不群道：“这教义第六辩……”
普法禅师躬身拜倒：“帝君！佛法……败矣，这第六辩不辩也罢！小僧……愿皈依新教，以此残躯，践行帝君济世之道！”
天界寺住持一拜，天下佛寺的脊梁仿佛瞬间折断。
大雄宝殿内，佛珠金身已经不是流下清泪，而是流下血泪。
细密的裂痕开始在金身上浮现。
“我等也愿改信新教！”
天界寺的僧众们齐声喊道，声音震彻云霄。
天下佛寺的僧侣茫然望天，信念崩塌，继而纷纷朝着光幕中岳不群的方向跪拜下去。
“我等也愿改信新教！”
天幕前的百姓更是欢呼雀跃，无数百姓对着天幕磕头。
“我要信新教！”
“我要信新教！”
“我要信新教！”
……
这场辩法，岳不群完胜。
不是胜在“能言善辩”，而是胜在“心系百姓”。
新教教义，是百姓能看懂、能受益、能相信的教义。
而佛门教义，却因脱离现世、空洞虚浮，终被天下人所弃。
岳不群抬头遥望天际，似心有所感。
“夫天地之间，有正气存焉。于人间正道，吾新教当立！”
……
大雄宝殿中，佛祖金身上面的裂痕加深，寸寸龟裂。
不光是天界寺内，全国佛寺中的佛祖像，全部开始龟裂。
佛门信仰一夕崩塌。
这也是为什么，岳不群想了一夜宗教事宜之后，要选择与佛门辩法之后再立新教。
此乃革故鼎新。
旧教灭，新教生。